miércoles, 11 de noviembre de 2026

Vernon Handley


Vernon George Handley nació en Enfield, Middlesex, Reino Unido, el 11 de noviembre de 1930, y murió en Gwent, Gales, Reino Unido, el 10 de septiembre de 2008. Director de orquesta y profesor de música. 

El sitio www.newulsterbiography.co.uk publicó este recordatorio. 

Vernon Handley fue director titular de la Orquesta del Ulster entre 1985 y 1989, sucediendo a Bryden Thomson, y aportó a la orquesta sus distinguidos logros, tras haber consolidado una carrera internacional trabajando con numerosas orquestas, incluidas las mejores del Reino Unido, tanto como director titular como invitado, su pericia técnica y su popularidad y respeto personal. 

En primer lugar, aportó su notablemente amplio repertorio, especialmente de música de las Islas Británicas, género del que era considerado por el público como el director más destacado de la época. Si bien su especialidad, como se decía entonces, era abarcar todo, e insistía en que no solo podía, sino que quería, dirigir todo el repertorio, en sus conciertos procuraba incluir al menos una obra británica. Esta podía ser de Elgar, el compositor británico más prominente del repertorio orquestal estándar, y Handley era ampliamente reconocido como el principal intérprete de su música. O podría tratarse de una de las más de 100 piezas que estrenó, incluidas muchas grabadas, a lo largo de su carrera: para dar una idea de la amplitud de su repertorio, interpretó o grabó música de Arnold Bax, Ralph Vaughan Williams, las sinfonías completas de Malcolm Arnold, Charles Stanford (nacido en Irlanda), Robert Simpson, la música orquestal completa de E. J. Moeran, Granville Bantock, Gerald Finzi, Geoffrey Bush, Edmund Rubbra, David Morgan, el compositor de Ulster Hamilton Harty, Cyril Rootham, Josef Holbrooke, Arthur Bliss y Anthony Milner. 

Handley era originario de Enfield, Middlesex, hijo de padre galés y madre irlandesa, ambos músicos. Desde muy pequeño y hasta el final de su vida, se le conocía, por preferencia, como "Tod", un apodo que le puso su padre debido a una peculiaridad en sus pies. También desde muy joven mostró un gran interés por la música, y como su familia no era adinerada, fue en gran medida autodidacta, aunque pudo asistir a los ensayos de la Orquesta Sinfónica de la BBC. Se graduó en Filología Inglesa por la Universidad de Oxford (Balliol College), aunque ya dirigía orquestas siempre que podía y a quien fuera, y estudió en la Guildhall School of Music de Londres. Su primer contrato profesional fue con la Orquesta Sinfónica de Bournemouth, conseguido por uno de los directores de orquesta ingleses más destacados de la época, Sir Adrian Boult, cuya técnica de batuta, poco ostentosa, prefería a las versiones más atléticas, y que en gran medida adoptó (aunque también afirmó haber aprendido del director de orquesta Joe Loss). Había otro secreto en su técnica con la batuta: como en varias ocasiones se había comentado que, debido a su pelo corto y su físico impasible, se parecía a un boxeador, le comentó a un invitado en el camerino después de un concierto de la Orquesta del Ulster que, en efecto, era un ávido levantador de pesas; por lo que, según dijo, incluso al final de una larga y agotadora noche dirigiendo, aún tendría la fuerza suficiente para mantener la batuta completamente inmóvil para el "Nimrod" de las Variaciones Enigma de Elgar, como de hecho acababa de hacer. 

Sus principales cargos como director de orquesta en el Reino Unido, excluyendo Irlanda del Norte, incluyen la Orquesta Filarmónica de Guildford, de 1962 a 1983; la Orquesta Sinfónica de Bournemouth, donde fue director invitado desde 1961; la Orquesta Filarmónica Real, donde fue director invitado de 1961 a 1994, y luego director asociado; la Orquesta Filarmónica Real de Liverpool (donde fue director invitado principal de 1989 a 1995), y luego director emérito; y director asociado de la Orquesta Filarmónica de Londres. A nivel internacional, fue director principal de la Orquesta Sinfónica de Malmö de 1986 a 1988, y director titular de la Orquesta Sinfónica de Melbourne en la década de 1990. Realizó giras y se presentó como director invitado por todo el mundo. 

El Times escribió sobre Handley que «no fue hasta 1985, cuando se convirtió en director titular de la Orquesta del Ulster, que alcanzó el puesto de primer nivel que su talento sin duda merecía». Su trabajo de grabación con la orquesta fue prolífico y, como era de esperar para ambas partes y para el público musical, recibió grandes elogios. Si bien el repertorio era «central» o «estándar», con obras de Mozart, Haydn, Brahms, Grieg y Dvořák, también incluía toda la música orquestal de E.J. Moeran y Charles Villiers Stanford; además de Delius, Bridge y Bliss (a quienes Handley conocía bien). Su grabación de la Sinfonía de los Colores y la Suite Jaque Mate de Bliss fue descrita como «cautivadora y completamente satisfactoria... con su propia orquesta, Handley logra una interpretación dramática y extraordinariamente bien ejecutada», un elogio típico. Un hito importante para la orquesta bajo la dirección de Handley fue ofrecer un concierto, aclamado por la crítica, en la que muchos consideran la sala de conciertos más prestigiosa del mundo: la Sala Dorada del Musikverein de Viena. Aunque dejó el puesto de director titular, continuó colaborando con la orquesta en numerosos conciertos después de 1989. 

Tod Handley era popular entre sus orquestas y su público, aunque no era un director fácil de convencer. En un concierto de 1989, durante el estreno en el Reino Unido de "Festina lente" de Arvo Pärt, el compositor estonio conocido por su música tranquila, lenta y contemplativa, un miembro del público comenzó a aplaudir efusivamente durante una pausa que él interpretó como el final de la pieza, sin haber estado prestando atención al director, o de hecho, sin haberlo estado observando en absoluto. Handley lo hizo callar con un gesto imperioso, terminó la interpretación, se giró, miró fijamente al público con la barbilla bastante levantada, aparentemente furioso (solo uno de los cuales había transgredido las normas), y lentamente, con firmeza y sarcasmo, dejó su batuta en el atril antes de abandonar la sala con paso firme e impasible.   

Tampoco era ajeno a los premios por su trabajo discográfico. Fue ganador absoluto en tres ocasiones entre 1985 y 2004 del premio al Disco del Año de la revista Gramophone, uno de los galardones más importantes del mundo de la música clásica, y en la ceremonia de entrega de los premios Gramophone al Disco del Año de 2003 recibió un premio especial por su contribución a la música británica. Ganó el premio BPI Classical dos veces y su grabación de la Primera Sinfonía de Walton fue declarada "Elección de los Coleccionistas" por la revista Classic CD. De Francia obtuvo el Grand Prix du Disque por una grabación de repertorio francés. 

Fue nombrado Comendador de la Orden del Imperio Británico (CBE) por sus servicios a la música en 2004. Nunca recibió el título de caballero, a pesar de sus logros y del amplio reconocimiento de que lo merecía; una importante revista británica de música clásica incluso lanzó una campaña, a modo de petición, que solicitaba "un reconocimiento para Tod". Sin embargo, la Universidad de Surrey le otorgó un doctorado honoris causa y, aunque actuó allí en varias ocasiones, en 1985 tuvo el honor de ser invitado a dirigir la "Última Noche de los Proms", el punto culminante anual del que es universalmente reconocido como el festival de música más importante del mundo. 

Entre otras distinciones notables, fue vicepresidente de la Sociedad Delius y de la Sociedad Elgar; miembro del Goldsmiths College; miembro del Royal College of Music; y director laureado de la Orquesta del Ulster. 

Además de la música, disfrutaba de la carpintería y fabricaba muebles para sus hijos; cultivaba lo que él llamaba rosas "a la antigua"; y (especialmente con la cámara) la ornitología. 

Tras años de padecer una enfermedad renal, falleció en Gwent, Gales, donde había vivido durante mucho tiempo. 

A continuación, lo recordamos en el día de su nacimiento, con su interpretación de la Sinfonía Nº 6 en Si Menor Op. 74, también conocida como la Sinfonía Patética, de Piotr Ilich Tchaikovski, al frente de la Orquesta Sinfónica de Sydney.  

Frumka Płotnicka. Miembro de la Resistencia.

Frumka Płotnicka nació en Plotnica, Polonia, el 11 de noviembre de 1914, y murió en Będzin, Polonia, el 3 de agosto de 1943. Miembro de la Resistencia.   

El sitio www.jwa.org publicó este recordatorio firmado por Naomi Shimshi. 

Frumka Plotniczki 1914–1943 

Por Naomi Shimshi 

En resumen 

Frumka Plotniczki nació en Plotnica (actual Bielorrusia) en 1914 en el seno de una familia con profundas raíces en la comunidad jasídica de Karliner. A los diecisiete años se unió a la sección local de Freiheit y participó en el movimiento sionista He-Haluz. Comenzó como miembro de un kibutz en Bialystok, sin un cargo oficial, pero pronto se encontró al frente de la acción, inspirando a otros a seguir su ejemplo. Posteriormente, formó parte de la oficina central del movimiento, viajando de distrito en distrito y participando activamente en seminarios y otras reuniones. Tanto en su familia como en el programa de formación del kibutz o en el movimiento, lo que distinguía a Plotniczki era su capacidad para combinar un análisis profundo e intransigente con un corazón bondadoso y una compasión maternal. 

Primeros años de vida 

Frumka Plotniczki nació en 1914 en Plotnica (Plotnitsa, cerca de Pinsk, en lo que hoy es Bielorrusia) en el seno de una familia con profundas raíces en Karliner, comunidad jasídica. Cuando tenía seis años, su familia se mudó a Pinsk. Las dificultades económicas impidieron que Frumka y su hermana menor, Hantze Plotniczki, asistieran a la escuela y, en su lugar, estudiaron con su hermana mayor, Zlatka, que asistía a un gimnasio polaco . 

Zlatka emigró a Argentina, su hermano Eliyahu emigró a Palestina en 1932, y su hermano menor, Hershel, que participaba activamente en la resistencia judía, murió en los bosques de Volinia. 

Activismo 

Plotniczki, quien se involucró en la sección local de Freiheit a la edad de diecisiete años, también representó al movimiento en el comité de liderazgo de He-Haluz en Pinsk. En 1935, Plotniczki participó en el programa de hakhsharah (formación) en Kibutz Tel Hai en Bialystok. A partir de este punto, su historia de vida es esencialmente la historia del movimiento: comenzó en el kibutz de Bialystok como una miembro más sin cargo oficial, pero pronto se encontró al frente de la acción, inspirando a otros a seguir su ejemplo. Más tarde, formó parte de la oficina central del movimiento, viajando de distrito en distrito y participando activamente en seminarios y otras reuniones. Tanto en su familia como en el programa de formación del kibutz o en el movimiento, lo que distinguía a Plotniczki era su capacidad para combinar un análisis profundo e inflexible con un corazón bondadoso y una compasión maternal. 

Plotniczki participó activamente en la unificación de Freiheit y He-Haluz ha-Za'ir en septiembre de 1938, y se unió al liderazgo del movimiento unificado. Su inmersión en el movimiento fue total. 

En el verano de 1939 las actividades estaban en su punto álgido, con seminarios, sesiones de verano y la expectativa de visitas de aliyá emisarios que, sin embargo, ya no llegaban. El círculo de activistas se redujo, dejando la mayor responsabilidad sobre los hombros de Plotniczki. A pesar de su anhelo de viajar a Eretz Israel, prometió quedarse hasta finales del verano. El comité central del movimiento en Łódź decidió entonces aplazar su aliá hasta otoño, una decisión que Plotniczki aceptó obedientemente. 

Cuando estalló la guerra y la dirección de los movimientos juveniles se trasladó hacia el este, Plotniczki fue la primera en regresar a Varsovia para ayudar a sus compañeros y buscar un vínculo con Eretz Israel. Durante la primera mitad de 1940, mantuvo contacto entre la sede de Varsovia y las filiales en Bedzin, Czestochowa, Łódź, Radomsko, Lublin y otras ciudades, mientras reclutaba amigos para continuar con las actividades del movimiento. Entre enero y mayo de 1942 visitó Vilna, Kovel y Bialystok, donde dirigió un seminario sobre el movimiento Dror. 

Diplomático 

Plotniczki era la principal emisaria de la oficina central de He-Haluz en Varsovia y la primera en informar sobre la magnitud del exterminio de los judíos polacos en los distritos orientales. Su testimonio presencial tuvo un efecto crucial en la reorientación de las actividades en Varsovia. A pesar de sus viajes, Plotniczki participó activamente en las actividades de la oficina de Varsovia. En una reunión crucial el 28 de julio de 1942, se decidió establecer la Organización Judía de Combate (ZOB), con Plotniczki como miembro de la misión en el bando ario, encargada de contactar con la resistencia polaca y obtener armas. 

Las acciones de Plotniczki durante los difíciles días en Varsovia, y en el gueto en particular, trascendieron el ámbito del movimiento; la preocupación maternal que la había caracterizado desde su infancia se convirtió en fuente de ayuda y apoyo para numerosos refugiados judíos. Como parte del liderazgo en Varsovia, Plotniczki fue la primera en viajar a pueblos aislados y servir de enlace con el movimiento. Recorrió los lugares más remotos y, contra toda lógica, se convirtió en la "emisaria itinerante" del movimiento a lo largo y ancho de Polonia. Sus rasgos no eran los de un ario típico; su nariz era judía y su polaco, vacilante. 

Enviada a Bedzin en nombre del movimiento en diciembre de 1942, tras la gran Aktion en Varsovia, Plotniczki fue la fuerza impulsora en la lucha por mantener viva la organización y sentar las bases para las operaciones de resistencia. Las semanas posteriores a la represión del levantamiento del gueto de Varsovia fueron particularmente difíciles para Plotniczki; su hermana menor, Hantze, se encontraba entre los combatientes caídos. 

Ante el dilema de continuar con los preparativos para el levantamiento en Bedzin y obtener pasaportes en caso de que fuera posible abandonar Polonia, Plotniczki decidió no renunciar a los planes de resistencia, sino asegurarse de que cada miembro del movimiento tuviera un pasaporte por si acaso. A pesar de la presión para trasladarse a un país neutral, como una de las últimas testigos presenciales supervivientes, rechazó la idea y optó por permanecer con sus compañeros en Bedzin. 

A través de un emisario que llegó unos días antes de la liquidación, Plotniczki logró sacar clandestinamente una carta que contenía su testimonio junto con un testamento para sus amigos en Eretz Israel, la culminación de una correspondencia que había durado durante toda la guerra. 

El 1 de agosto de 1943 comenzó la liquidación del gueto de Bedzin. Plotniczki cayó junto con sus compañeros de armas en el "búnker de lavandería" del kibutz Dror el 3 de agosto. 

martes, 10 de noviembre de 2026

Caterina Mancini


Caterina Mancini nació en Genzano di Roma, Italia, el 10 de noviembre de 1924, y murió en Roma, Italia, el 21 de enero de 2011. Soprano. 

El sitio www.en.wikipedia.org publicó este recordatorio. 

Caterina Mancini (10 de noviembre de 1924 – 21 de enero de 2011) fue una soprano dramática de coloratura italiana, que desarrolló su actividad principalmente en Italia en la década de 1950. 

Mancini nació en Genzano di Roma. Debutó en 1948 como Giselda en I Lombardi, en Florencia. En 1950 actuó en Bolonia y Venecia en Norma, y debutó en La Scala de Milán en Lucrezia Borgia en 1951. 

Ese mismo año, cantó en muchas óperas de Verdi en transmisiones de radio (RAI) para conmemorar el 50 aniversario de la muerte de Verdi. Muchas de estas retransmisiones fueron editadas por la discográfica Cetra, en particular Nabucco, Ernani, Attila, La battaglia di Legnano, Il trovatore y Aïda. 

Cantó principalmente en Italia, destacando su papel como Anaide en Moisés en Egipto en Florencia (1955) y como Amelia en El duque de Alba en Verona (1956). Realizó apariciones ocasionales en Francia y España. Otros papeles notables fueron: Amelia, Elisabetta, Gioconda, Santuzza y Tosca. 

Mancini era una soprano de coloratura dramática, poseedora de una voz potente y a la vez sorprendentemente flexible, lo que la convirtió en una excelente intérprete de las primeras óperas de Verdi. Problemas de salud a principios de la década de 1960 la llevaron a retirarse gradualmente de los escenarios. De hecho, el 30 de noviembre de 1963 cantó la parte de contralto en una representación del oratorio El Mesías para la Ópera de Dallas. El evento estuvo dedicado a la memoria de John F. Kennedy, asesinado en esa ciudad pocos días antes. Entre los demás solistas se encontraban Jon Vickers y Norman Treigle, y la dirección estuvo a cargo de Nicola Rescigno. Se anunció como su "primera aparición como contralto y en una obra inglesa". 

Su trayectoria profesional fue en muchos sentidos similar a la de Anita Cerquetti; ambas tuvieron carreras cortas pero brillantes, y ambas fueron más o menos eclipsadas por María Callas, y hoy en día están casi olvidadas. 

A continuación, la recordamos en el día de su nacimiento, con O patria mia, aria de la ópera Aida, de Giuseppe Verdi, junto a la Orquesta Sinfónica y el Coro de Roma de la RAI, dirigidos por Vittorio Gui.

lunes, 9 de noviembre de 2026

Shalom – La diplomacia que salva vidas


Shalom – La diplomacia que salva vidas  

En este programa exploramos la heroica labor de diplomáticos españoles que, durante la Segunda Guerra Mundial desobedeciendo órdenes y arriesgaron sus vidas para salvar a miles de judíos del exterminio nazi. José Thovar y José Antonio Lisbona analizan su legado como Justos entre las Naciones.  

Hacé click en el enlace para ver el programa. 

https://www.rtve.es/play/videos/shalom/diplomacia-salva-vidas/17295353/

Zivia Lubetkin. Miembro de la Resistencia.

Zivia Lubetkin nació en Ivacevičy, Bielorrusia, el 9 de noviembre de 1914, y murió en Kibutz Lohamei HaGeta'ot, Israel, el 11 de julio de 1978. Miembro de la Resistencia. 

El sitio www.jwa.org publicó este recordatorio firmado por Tikva Fatal-Kna'ani 

Zivia Lubetkin 1914–1978 

Por Tikva Fatal-Kna'ani 

En resumen 

Zivia Lubertkin nació en Polonia en 1914; se educó en hebreo y fue miembro del movimiento juvenil sionista-socialista Freiheit (Libertad) desde temprana edad. Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, Lubertkin arriesgó su vida al abandonar las zonas controladas por los soviéticos y refugiarse en los guetos ocupados por los alemanes para unirse a la resistencia. En el gueto de Varsovia, Lubertkin fue responsable de la organización de la resistencia y de las comunicaciones con el exterior. A medida que la situación empeoraba, Lubertkin fue una de las fundadoras de la Organización de Combate (Zydowska Organizacja Bojowa, o ZOB) y participó en la primera operación de resistencia de la ZOB en enero de 1943 y en el Levantamiento del Gueto de Varsovia en abril de 1943. Tras la liberación en 1945, Lubertkin comenzó su lucha por hacer Aliá, pero tardó muchos años en llegar a Palestina. En Palestina, Lubetkin se unió al kibutz Yagur y fue un miembro activo del Movimiento Kibutz Unido.  

Infancia 

“Tenía una mirada penetrante y unos ojos brillantes”, recuerdan quienes conocieron a Zivia Lubetkin, y añaden que “era sencilla y directa, y exigía lo máximo de los demás y de sí misma. Para ella, pensamiento y acción eran una sola cosa”. 

Zivia Lubetkin nació el 9 de noviembre de 1914 en el seno de una familia judía tradicional y acomodada en la ciudad de Beten, al este de Polonia, donde también había nacido en 1880 su padre, Ya'akov-Yizhak, quien regentaba un pequeño negocio. Su madre, Hayyah (de soltera Zilberman), nació en 1882 en Useten. Durante el Holocausto, los padres de Zivia se escondieron, pero fueron descubiertos en 1942 y fusilados en el acto. 

Los Lubetkin tuvieron seis hijas y un hijo: Shelomo llegó a Palestina con un contingente del ejército polaco; Szifra (1903-1942) residía en Baranowice antes de la guerra y estaba casada con Leibl Epstein; Meita (1906-1942) se casó con Simha Mirsky; Golda (1909-1942), que se casó con Shelomo Klibanski, corrió la misma suerte que sus padres, al igual que Bunie (1919-1942); Ahuvah (Luba, nacida en 1923) emigró a Palestina en 1938. 

Educación y formación política 

Zivia Lubetkin estudió en una escuela pública polaca y recibió educación en hebreo de tutores privados. Desde muy pequeña fue miembro del movimiento juvenil sionista-socialista Freiheit (Libertad), que la envió a Kielce. Allí, junto con otros jóvenes, estudió y trabajó en la panadería, la lavandería, las letrinas y en el campo. Respondió al llamado para trabajar en He-Halutz en Varsovia, donde fue nombrada coordinadora del departamento de capacitación y viajó de un lugar a otro, enseñando y brindando apoyo. 

Fue una de las abanderadas cuando Freiheit se unió a la Juventud He-Halutz en 1938. Esta unificación propició la fundación del movimiento Dror y un aumento en el número de personas que se unieron al movimiento unificado. Durante el invierno de 1938-1939, se dedicó principalmente a la renovación y la reorganización del personal de los centros de formación, lo que le otorgó un papel de liderazgo en el movimiento. Además, era muy admirada tanto por los jóvenes como por sus colegas de educación y administración. 

En 1939 viajó a Ginebra para el vigésimo primer Congreso Sionista como delegada de la Erez IsraelBloque obrero, que regresó poco antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial. Cuando comenzó la guerra, el comité central de He-Halutz decidió que los emisarios de Erez Israel debían regresar allí y eligió una junta directiva de reemplazo, que incluía a Lubetkin, para preservar el movimiento y prepararlo para futuras eventualidades. 

Movimiento clandestino de la Segunda Guerra Mundial 

Lubetkin se dirigió a Kowel, que servía de centro de operaciones para los miembros del comité central y los grupos de entrenamiento de He-Halutz, quienes se desplazaron hacia el este, a las zonas conquistadas por los soviéticos el 17 de septiembre. Desde allí, llegó a Lvov, bajo control soviético, y participó en las actividades clandestinas del movimiento. Fue allí donde el movimiento pionero definió sus políticas en su nuevo entorno clandestino. 

Lubetkin formó parte del grupo pionero que abandonó la zona controlada por Rusia para trasladarse a la zona controlada por Alemania. En enero de 1940 llegó a Varsovia y continuó su actividad clandestina en la casa Dror, en la calle Dzielna 34, que servía como centro de apoyo e información para los miembros de Dror y Gordonia, y también como comedor social. En el gueto, Lubetkin era responsable de la organización y las comunicaciones con el exterior. Negoció con el Comité de Distribución Conjunta y el Judenrat para obtener fondos destinados a las necesidades diarias de los miembros del movimiento y sus familias. Dentro del movimiento, tomó decisiones en momentos críticos. Cuando la situación en Lodz empeoró, exigió la evacuación de las mujeres que permanecían allí para no poner en peligro sus vidas. También participó activamente en las discusiones sobre el establecimiento de granjas agrícolas que proporcionaran a los miembros trabajo, ingresos y un entorno social, además de cierto distanciamiento de la degradación de la vida en el gueto. 

En otoño de 1941, la llegada a Varsovia de una delegación conjunta de Ha-Shomer ha-Za'ir y Ha-No'ar ha-Ziyyoni cristalizó la postura de Lubetkin ante el exterminio generalizado. Al comprender la magnitud de la aniquilación, decidió resistir. «Tras enterarnos de lo ocurrido en Vilna, por un lado, y en Chelmno, por otro, comprendimos que se trataba de una operación sistemática… Interrumpimos nuestras actividades culturales… y dedicamos todo nuestro trabajo a la defensa activa», declaró en el juicio de Adolf Eichmann (1960-1962). 

Resistencia antifascista 

Durante las acciones  y la matanza, fue una de las fundadoras del bloque antifascista, la primera organización del gueto de Varsovia en combatir armado contra los alemanes. El 28 de julio de 1942, durante la deportación masiva de Varsovia, fue una de las fundadoras de la Organización Judía de Combate (Zydowska Organizacja Bojowa, o ZOB), miembro de su mando y participó en la planificación de su organización. También fue miembro del Comité Nacional Judío (Zydowski Komitet Narodowy), la dirección política de la ZOB, así como del Comité de Coordinación Judía (el comité que coordinaba con el Bund). Lubetkin participó en la primera operación de resistencia de la ZOB en enero de 1943 y en el Levantamiento del Gueto de Varsovia en abril de 1943. 

Liderazgo insurgente 

Tras los primeros días de combates durante la rebelión de abril de 1943, los combatientes atrapados en el gueto bombardeado y en llamas estaban condenados a semanas de muerte y exterminio. Durante este periodo, Lubetkin sirvió de enlace con los grupos de combatientes que, junto con la población civil, se habían atrincherado en los búnkeres; se desplazaba entre los distintos búnkeres y mantenía la comunicación entre la dirección de la rebelión y los combatientes que permanecían en el gueto en llamas. El día antes de ser descubiertos por los alemanes, el mando de la ZOB, ubicado en la calle Mila 18, decidió que Lubetkin debía salir para encontrar una conexión con el exterior a través de los túneles de alcantarillado que conducían al lado ario. El 10 de mayo de 1943, recorrió las alcantarillas con los últimos combatientes. Hasta el final de sus días la atormentó la idea de haber abandonado a sus compañeros a una muerte segura. Hasta el final de la guerra, se ocultó en Varsovia, Polonia, donde sirvió en la resistencia y participó en la rebelión desde agosto hasta octubre de 1944. Formó parte de una compañía de la ZOB que se unió a las unidades de combate de la Gwardia Ludowa (la Guardia Popular, una organización clandestina polaca). Junto con los últimos combatientes, fue rescatada de su escondite en noviembre de 1944. 

Hacer la Aliá 

Tras la liberación de Varsovia en enero de 1945, llegó allí junto con Yizhak (Antek) Cukierman (Zuckerman, 1915–1981). Siendo una de las más firmes defensoras del resurgimiento del movimiento y su rápida transferencia a Palestina, buscó a todos los judíos, recibiendo los trenes que transportaban a los retornados a su llegada desde la Unión Soviética y estableciendo kibutz y lugares de formación. «Sin embargo, aparte de todos los enfoques diferentes, todos éramos conscientes de una cosa: no podíamos reconstruir nuestras vidas arruinadas en Polonia. … Vimos ante nosotros a decenas de miles de judíos y supimos que la única solución para ellos era sacarlos inmediatamente a Erez Israel» (Los últimos en el muro). 

Al enterarse de que había quince mil judíos en Lublin, ella y Cukierman se mudaron allí, donde conocieron a los miembros supervivientes del grupo pionero que se había reunido con Abba Kovner (1918-1987) y su grupo, así como a miembros de He-Halutz que habían llegado de la Unión Soviética. Kovner presentó su visión de un gran éxodo de Europa, mientras que Lubetkin decidió emigrar a Palestina lo antes posible. El 1 de marzo de 1945, con un certificado de refugiada griego, partió de Lublin junto con Kovner y los miembros de su grupo rumbo a Rumania. Fueron detenidos en la frontera, arrestados, interrogados y liberados por un oficial judío del NKVD. Al llegar a Bucarest, se enteraron de que el camino a Palestina desde Rumania estaba bloqueado. Lubetkin regresó a Varsovia, obligada a esperar más de un año para llegar a Palestina. 

Continúa la lucha por Palestina. 

La primera conferencia del Grupo de Trabajadores de Erez Israel tuvo lugar en Lodz en junio de 1945. Cukierman, Lubetkin y Haika Grosman trabajaron para crear las estructuras de la Aliá Juvenil con el fin de rehabilitar a los supervivientes e integrar a quienes provenían de la Unión Soviética, con la intención de asegurar la unificación política de toda la comunidad pionera. Desde octubre de 1945, el centro Dror funcionó en Lodz. La oficina de Cukierman y Lubetkin sirvió como centro social y de movimiento, donde los emisarios de Palestina también encontraron su primer hogar. Lubetkin guio a los emisarios enviados por el Movimiento Kibutz Unido en sus primeros pasos en la compleja realidad política de Polonia. Como en el pasado, fue un importante apoyo para los miembros del incipiente grupo de jóvenes instructores y para los emisarios del Yishuv, quienes la describían a ella y a Cukierman como los "líderes espirituales de los supervivientes". 

Desde el principio, Lubetkin definió la rehabilitación de She'erit ha-Peletah (sobrevivientes del Holocausto) como el deber de Yishuv. Subrayando la incapacidad de los líderes supervivientes de la rebelión para afrontar los complejos problemas que surgían, impuso, en efecto, la responsabilidad de los retornados y del movimiento He-Halutz en Polonia a los emisarios palestinos. Para cumplir su deseo de emigrar a Palestina, partió de Polonia en mayo de 1946, viajando vía Alejandría y llegando en junio a su destino, donde miembros del Movimiento Obrero, la Haganá, la Palmaj y sus compañeros le brindaron una extraordinaria bienvenida. La emoción que suscitó la llegada de Lubetkin recordó los elogios fúnebres pronunciados tras su supuesta muerte en 1943, que reunían en ella todos los símbolos más destacados del renacimiento sionista, desde el coraje de Masada hasta la heroica batalla de Tel Hai y el levantamiento pionero en los guetos. 

El movimiento kibutziano en Palestina 

En junio de 1946, Lubetkin pronunció un discurso en la conferencia del Movimiento Kibutz Unido en Yagur. Durante todo el día permaneció en una enorme carpa, relatando su experiencia de «los días de destrucción y revuelta» (como tituló posteriormente su libro sobre este tema). Su discurso, que constituyó la parte central del encuentro con el Yishuv, fue recibido por la dirección del movimiento obrero como un símbolo de heroísmo pionero. Su relato, transmitido con claridad y firmeza, se convirtió en la declaración del movimiento pionero durante el Holocausto. Mucha gente escuchó la terrible historia, que también incluía información sobre el destino de una persona y una familia, un destino compartido por muchos de sus oyentes. Su historia se publicó por entregas en las publicaciones del movimiento obrero. El semanario Devar ha-Shavua publicó su fotografía en su portada, junto con dos citas que mostraban la conexión entre su testimonio y el Yishuv. El Movimiento Kibutz Unido se percató de la gran influencia que Lubetkin y Cukierman ejercían sobre los miembros del kibutz originarios de Polonia, procedentes de campos de desplazados en Alemania, cuya integración en Israel era crucial para el movimiento. La pareja misma no sabía qué kibutz elegir. Zivia se dirigió a Yagur, y su llegada puede considerarse el inicio del grupo social de supervivientes del gueto. El primer núcleo, que más tarde se convertiría en el Kibutz Lohamei ha-Getta'ot (el Kibutz de los Combatientes del Gueto), se formó en Yagur por iniciativa de Lubetkin y gracias a su enérgica labor. Solos o en pequeños grupos, los supervivientes llegaban a Yagur y se reunían a su alrededor. En junio de 1947, este grupo, junto con Lubetkin y Cukierman (quienes se casaron ese mismo año), contaba con cincuenta y dos miembros, que, sumados al «núcleo en memoria de los combatientes del gueto», alcanzaban los ciento cuarenta. El 19 de abril de 1949 se anunció la fundación del Kibutz Lohamei ha-Getta'ot (a 4 km al norte de Acre). La ceremonia de colocación de la primera piedra tuvo lugar en el aniversario del Levantamiento del Gueto de Varsovia. Desde entonces, se han celebrado dos ceremonias distintas: una en febrero, para conmemorar la colocación de la primera piedra del kibutz, y otra el 19 de abril, fecha de la colocación de la piedra angular en el aniversario del levantamiento. Lubetkin y Cukierman construyeron su hogar y criaron a su familia en el Kibutz Lohamei ha-Getta'ot, y el grupo central se formó a su alrededor, junto con Havka Pullman, Sarah Nashmit y Zvi Shinar. Lubetkin asistió al Congreso Sionista de Basilea en 1946 como representante del Movimiento Kibutz Unido. Cuando subió al podio, el Congreso se puso de pie para aclamar a la pionera y luchadora. Se sintió avergonzada, pero también profundamente decepcionada de que los debates del Congreso no tuvieran ninguna relación con el Holocausto, salvo una ceremonia en la que no hubo ningún representante de los combatientes del gueto. 

Lubetkin se convirtió en emisaria del movimiento y posteriormente participó activamente en la secretaría del Movimiento Kibutz Unido, la Histadrut y la Organización Sionista. Combinó el trabajo manual en el kibutz con la actividad pública. Aunque fue una de las fundadoras de la Casa de Testimonio Itzhak Katzenelson sobre el Holocausto y la Rebelión, optó por no dedicarse a la conmemoración y la documentación. Asimismo, optó por no ser una figura pública. Tras un breve período durante el cual se desempeñó como directora de la Aliyá. Tras dejar el Departamento de la Agencia Judía, volvió a trabajar en la cocina, el gallinero y el departamento de contabilidad. Ocupó el cargo de secretaria del kibutz en varias ocasiones, más tiempo que cualquier otro miembro. En 1954, estudió en el primer seminario de Efal, el centro de aprendizaje del Movimiento Kibutz Unido. Vivió como una integrante más de su comunidad kibutziana hasta su fallecimiento el 11 de julio de 1978, a los 63 años. Sus hijos, Shimon (nacido en 1947) y Yael (nacida en 1949), nacieron en el Kibutz Lohamei ha-Getta'ot, donde aún residen. 

El libro de Lubetkin, En los días de destrucción y revuelta, se publicó en 1979. En 1980, su discurso en la convención del kibutz de Yagur apareció en varias ediciones en hebreo y otros idiomas. 

La historia de “El Apóstol”, la primera película animada: es argentina, parodiaba a Yrigoyen y fue hecha con dibujos articulados

El Diario Infobae, en su edición digital, publicó este artículo firmado por Adrián Pignatelli.

La historia de “El Apóstol”, la primera

película animada: es argentina, parodiaba a

Yrigoyen y fue hecha con dibujos articulados

Es considerado el primer largometraje animado del mundo y está

perdido. El responsable se llamaba Quirino Cristiani, quien fue el

primero en darle movimiento a un mundo gráfico dominado por la

genialidad de los dibujos y las caricaturas

Quirino Cristiani en acción. En su mesa de trabajo  y sobre su cabeza la cámara que registraba cada una de las secuencias de sus figuras articuladas
Quirino Cristiani en acción. En su mesa de trabajo y sobre su cabeza la cámara que registraba cada una de las secuencias de sus figuras articuladas

El italiano Federico Valle sí que conocía el negocio. Operador de cámara que se forjó de la mano de George Méliès y de los hermanos Lumière, responsable de la primera toma aérea hecha en Europa, vivió en Brasil y se había radicado en Buenos Aires en 1911, maravillado por el país. Acá se convirtió en empresario cinematográfico, en tiempos en que en la industria de la imagen proyectada en pantalla grande estaba en pañales. Fue un acierto las películas que producía, cortos informativos y publicitarios que se promocionaban como “Actualidades Valle”, los jueves en los cines, y que el público aguardaba ansioso.

Le ofreció a un caricaturista de talento, que ganaba unos pesos publicando sus trabajos en diarios, que hiciese un dibujo que cerrase cada capítulo del noticiero. Eran tan buenos que Valle le propuso, en 1916, que les pusiese movimiento. Y a Quirino Cristiani se le abrió un mundo nuevo por delante.

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Quirino Cristiani
Quirino Cristiani, en plena paciente tarea de armar una película animada

Cristiani tenía cuatro años cuando su familia oriunda de Santa Giuletta, un pueblo del norte de Italia, se radicó en el país, y de joven luchó contra el empecinamiento de sus padres para que estudiase medicina. Él, en cambio, luego de un breve paso por la Academia de Bellas Artes y por clases tomadas con algunos maestros, decidió que el dibujo sería lo suyo.

Cristiani dibujaba una figura en cartulina, la troquelaba, luego cosía todas las partes a fin de darle movimiento, modalidad que patentaría en 1917.

Aprovechando las circunstancias políticas en las que el presidente Hipólito Yrigoyen estaba en conflicto con los conservadores, realizó un corto animado de un minuto sobre la intervención a la provincia de Buenos Aires, donde ridiculizaba al gobernador Marcelino Ugarte. Fue un éxito rotundo.

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Quirino Cristiani
A Cristiani le tomó un año realizar El Apostol, estrenada en 1917 (Archivo de Ilustración Argentina - FADU/UBA)

¿Por qué no hacer una película animada? Se preguntó Valle.

El empresario formó un equipo, con Alfonso de Laferrére como guionista, Cristiani como realizador, Andrés Ducaud fue el que realizó una impresionante maqueta de 16 manzanas de la ciudad de Buenos Aires, con calles, plazas y con un puerto con 80 barcos de distinto tipo. Para el diseño de los personajes, Valle contrató a Diógenes “el mono” Taborda, un talentoso dibujante y humorista, a quien se le adjudica ser el autor del mote de “Peludo” con el que se lo conoció a Yrigoyen.

Cuando Taborda presentó algunos dibujos, Cristiani le respondió que eran muy buenos, pero que por el nivel de detalle que tenían resultaría difícil animarlos. Le propuso, en base a esos diseños originales, hacerlos más simples. Y Taborda, con la condición de aparecer en los créditos como el creador de los personajes, aceptó.

Cuando Walt Disney visitó nuestro país, quiso conocerlo a Cristiani, ya que sabía de su trabajo en la animación
Cuando Walt Disney visitó nuestro país, quiso conocerlo a Cristiani, ya que sabía de su trabajo en la animación

Así nació El Apóstol, estrenada el 9 de noviembre de 1918 en el Cine Select, de Suipacha 482. La película era una sátira hacia el presidente Hipólito Yrigoyen, que soñaba que subía al cielo en la búsqueda del dios Júpiter para que lo ayudase, con la ayuda de un rayo, a limpiar a Buenos Aires de la corrupción. Al final se incluyó una destrucción de la ciudad, y en ese momento el entonces presidente se despertaba.

Fue filmada con luz artificial en los Talleres Cinematográficos Valle, de Reconquista 452. Su realización había insumido diez meses de trabajo, 1700 metros de película y 58000 dibujos a 16 cuadros por segundo.

Afiche de Peludópolis, una película que debió cambiar sobre la marcha su argumento
Afiche de Peludópolis, una película que debió cambiar sobre la marcha su argumento

Permaneció medio año en cartelera. Como Taborda era el conocido, casi todo el mérito se lo llevó él, en detrimento de Cristiani.

Quirino, que había montado su lugar de trabajo en un altillo en la calle Rivadavia, entre Florida y Maipú, estrenó su segunda película que llamó Sin dejar rastros, referida al Monte Protegido, un buque mercante argentino hundido el 4 de abril de 1917 por un submarino alemán. Fue un trabajo que pasó inadvertido porque el gobierno mandó sacarla de cartel el día de su estreno y destruirla, para no enemistarse con las autoridades alemanas. ¿Habrá sido la primera película censurada en Argentina?

Ya a los 15 años, Quirino se había hecho vegetariano, hábito que mantuvo a lo largo de su vida. En 1920 fue el precursor de la primera actividad naturista y se estima el primero en armar un campo nudista en una isla del Tigre. Se había casado con Celina Cordara, con quien tuvo dos hijos varones: uno estudió ingeniería agronómica y el otro continuó con la profesión del cine. El padrino de boda fue el Mono Taborda.

Constancio Vigil lo había contratado a Cristiani para llevar a la pantalla sus populares cuentos. En 1938 haría "El mono relojero"
Constancio Vigil lo había contratado a Cristiani para llevar a la pantalla sus populares cuentos. En 1938 haría "El mono relojero"

Con el fracaso de su última producción, se ganaba la vida enviando caricaturas a los diarios y revistas. Y como el dinero no alcanzaba, alquilaba una carreta con la que recorría pueblos en donde no había cines, desplegaba una pantalla y pasaba cortos de Charles Chaplin y piezas publicitarias hechas por él. Congregaba a mucha gente y terminaron prohibiéndole la actividad, ya que lo acusaba de alterar el orden público.

La economía familiar se vio fortalecida cuando en 1927 la Metro Goldwyn Mayer lo contrató como publicitario en las oficinas que poseía en Buenos Aires. Dibujó afiches de muchas de las películas de esa empresa, mientras que en su Laboratorio Cinematográfico Cristiani, que funcionaba en Uriburu 460, en el centro porteño, seguía produciendo películas y superándose día a día.

El 16 de septiembre de 1931 estrenaría Peludópolis, el primer largometraje animado sonoro. Era una película de ochenta minutos que se refería a la ciudad corrupta del “Peludo”, quien se apoderaba del Estado, hasta que llegaba Uriburu y tomaba el poder. Como la había comenzado a hacer cuando aún el presidente estaba en el poder, sobre la marcha debió incorporarles militares y un personaje llamado “Juan Pueblo”, que reclamaba por un buen gobierno. Si bien tuvo buena crítica, no tuvo el éxito esperado y Cristiani perdió dinero.

Una marca registrada en los inicios de la pantalla grande en nuestro país
Una marca registrada en los inicios de la pantalla grande en nuestro país

El cineasta terminó retirando todas las copias del mercado cuando el ex mandatario falleció, en julio de 1933.

En 1941 Walt Disney, quien recién en 1928 saldría con su primer dibujo animado, el Ratón Mickey, visitó Argentina para promocionar Fantasía, una película musical. Fue a su estudio a conocerlo, y no salió de su asombro cuando Cristiani le contó que él sólo hacía cada una de sus películas, mientras que el norteamericano armaba numerosos equipos de dibujantes para cada trabajo.

Disney lo invitó a sumarse a su staff en Estados Unidos, pero Quirino se negó. Nunca había tenido un jefe y además ya tenía un negocio funcionando. Él mismo propuso el nombre de Florencio Molina Campos, un dibujante y pintor que se hizo famoso por las obras sobre motivos del campo.

Hasta 1942 realizó varios cortos, muchos de ellos publicitarios. Hasta hizo una película animada de una operación de un cirujano gastroenterólogo. Para ello, presenció la intervención y luego la dibujó.

Cuando en un diario leyó que en la localidad cordobesa de Unquillo había un hotel que servía comida vegana, quiso conocerlo. Y quedó prendado del lugar, a tal punto que compró allí una casa, que no era difícil ubicar: la bautizó Cineville. Allí eran habituales los baños de sol que tomaba. Hasta que la salud se lo permitió, alternó su tiempo entre Buenos Aires y Córdoba.

En 1958 y 1961 su laboratorio sufrió dos incendios devastadores, por las pérdidas materiales y por la desaparición de todas sus películas. Porque lo que no pudo destruir el fuego lo terminó de hacer el agua de los bomberos. Así, poco a poco se fue retirando de la actividad.

Era una persona muy querible que en las fiestas de cumpleaños no podía con su genio y dibujaba en las servilletas de papel caricaturas de algunos de los presentes. Se dio el gusto de visitar en 1982 Santa Giuletta, su pueblo en Italia, donde fue debidamente homenajeado. Falleció en la localidad bonaerense de Bernal el 2 de agosto de 1984.

Resta un enorme desafío ubicar alguna de las películas perdidas, ya que únicamente se conserva El mono relojero, de 1938, perteneciente a una zaga de cuentos que el empresario Constancio Vigil le había encargado.

Ya mayor, regresó a su pueblo natal, en Italia, donde fue homenajeado
Ya mayor, regresó a su pueblo natal, en Italia, donde fue homenajeado

No existen copias de El Apóstol, ya que se perdieron en un incendio en los estudios de Valle en 1926, lo que nos priva, hasta el momento, de darle un final feliz a las historias y sueños que nos ofrece la pantalla grande.