El Mirador Nocturno
Hola, soy Leonardo Liberman. Te invito a visitar mi Blog, en el que propongo efemérides y temas de interés general. Podes mandarme tu comentario al E-mail elmiradornocturno@gmail.com Foto de portada: Magdalena Viggiani.
viernes, 8 de mayo de 2026
Ricky Nelson
Stanisława Leszczyńska. Enfermera – Partera.
Stanisława Zambrzycki, más conocida como Stanisława Leszczyńska, nació en Łódź, Polonia, el 8 de mayo de 1896, y murió en su ciudad, el 11 de marzo de 1974. Enfermera – Partera.
El sitio www.mujeresconciencia.com publicó este recordatorio.
Stanisława Leszczyńska, la partera de Auschwitz
El nazi Josef Mengele le pidió que matara a los judíos recién nacidos, pero la sobreviviente de Auschwitz y partera polaca Stanisława Leszczyńska, lejos de obedecerle, ayudó a nacer a miles de criaturas, a las que mantuvo con vida tanto como pudo. Estudiante tardía, como matrona ha pasado a la historia por su valentía y su dedicación a los más vulnerables en un momento del siglo XX marcado por una violencia extrema de un régimen que, un siglo después, no conviene olvidar.
Stanisława Leszczyńska, que dejó su trayectoria escrita en un documento titulado Raport położnej z Oświęcimia (Informe de la partera de Auschwitz), que acabaría convertido en una exitosa obra de teatro (Nowak), donde se relata la vida de las prisioneras embarazadas y sus bebés, había nacido el 8 de mayo de 1896 en Łódź (Polonia), de un soldado del ejército zarista y una obrera, en los duros albores de la industrialización. Cuando tenía 12 años, la familia emigró a Brasil en busca de mejor futuro y allí, en Río de Janeiro, asistió a una escuela en alemán y portugués. Dos años después, optaron por regresar a Polonia, donde la adolescente siguió sus estudios, aunque también ayudaba a su madre a criar a sus dos hermanos pequeños.
Tenía 20 años cuando se casó con el impresor Bronisław Leszczyński. Al año siguiente, tuvo su primer hijo y, dos después, una niña. Trasladados a Varsovia con sus dos pequeños, Stanislawa decidió matricularse en la Escuela de Matronas, donde obtuvo el Premio al Éxito por ser la mejor alumna en 1922. Y volvieron a Łódź, donde pese a tener dos hijos más, comenzó a trabajar como partera, una profesión que amaba y a la que dedicaría el resto de su vida.
Cuando en 1939, los nazis invadieron Polonia, al inicio de la Segunda Guerra Mundial, la casa de la familia Leszczyński se vio dentro del gueto creado en su ciudad para los judíos, a quienes ayudaron durante años con comida y documentos falsos que Bronislaw hacía en su imprenta. Aquello fue descubierto y en febrero de 1943, la Gestapo la arrestó con dos de sus hijos y su hija, con la acusación de asistir a personas buscadas por la policía secreta de los nazis. Bronisław y el otro hijo lograron escapar, aunque ella nunca volvió a ver vivo a su marido. Los nazis enviaron a los dos niños como mano de obra esclava a las canteras del campo de concentración de Mauthausen-Gusen y a ella y a su hija, de 24 años, al de Auschwitz, donde se les tatuaron los números 41335 y 41336.
Vida en un campo de concentración
Supervivientes de Auschwitz que la conocieron han relatado que siempre fue una persona reservada. Por su historial previo, madre e hija fueron trasladadas a la enfermería del campo (Sylvia estudiaba Medicina), donde las condiciones eran terribles. Hay testimonios que recogen que a los recién nacidos les tatuaban un número para gasearlos después o dejarlos morir de hambre. En este lugar, Stalisnawa conoció a Mengele. Él había levantado el que llamaba “el bloque de la recuperación”, donde estaban las enfermas con infecciones como tifus, malaria o fiebre tifoidea. Delgada y débil, como las demás, allí atendía a las jóvenes parturientas, a menudo pariendo sobre una estufa vacía. La recordarían por su serenidad y su sonrisa, y por ser una persona amable, tranquila y muy religiosa que les infundía esperanza.
Ante las terribles circunstancias en las que estaban, la matrona polaca se las apañaba para solucionar las necesidades de las madres y sus bebés, consiguiéndolas comida, trapos para pañales, agua hervida o mantas. Los testimonios recabados después aseguran que todos los bebés que trajo al mundo en ese lugar macabro nacieron vivos, sin complicaciones, pese a contar apenas con unas tijeras, una palangana, sus manos y poco más. Tras los partos, siempre los bautizaba con agua o una infusión, a modo de ritual que resultaba psicoterapéutico para las traumatizadas madres que con ella se sentían más seguras.
Pese a que las normas de Auschwitz decían que no se les cortara ni atara el cordón umbilical y se los arrojara a la basura con la placenta, Stalisnawa arriesgó su vida incumpliéndolas. Ella se los devolvía a sus madres, aunque la mayoría morían de hambre por falta de leche. En su informe contaría más tarde que el doctor Mengele, que le solicitaba información sobre estas muertes y que le ordenó que les practicara la eutanasia. “Ni ahora ni nunca”, le contestó. Fue sorprendente que no la mandara ejecutar en ese momento. Pero muchos se los arrebataban para ser ahogados en un barril. De los 3000 que ayudó a traer al mundo, acabaron muriendo 2500, mientras que nos pocos cientos, con ojos azules, fueron dados en adopción para ser germanizados y apenas 30 sobrevivieron junto a sus progenitoras. La empatía que Stanisława sentía por ellas le ayudaba a superar el trauma:
Es lo que me hacía más fuerte cada día y cada noche que dedicaba al trabajo arduo; el esfuerzo y el sacrificio eran solo una expresión de mi amor por los niños pequeños y sus madres, cuyas vidas intentaba salvar a toda costa. De lo contrario, no habría podido sobrevivir.
Cuando el campo fue liberado, el 27 enero de 1945, volvió a Łódź, adonde sus hijos también llegaron desde los campos de trabajos forzados. Se instaló en un apartamento y continuó trabajando como partera de su localidad hasta 1958, a pesar de su precaria salud tras el paso por el campo de concentración. En 1965, decidió publicar su famosa obra El informe de una partera de Auschwitz, que dio a conocer una vida que ella no consideraba especialmente destacable. No hay más referencias a su figura hasta el 27 de enero de 1970, cuando Stanisława asistió a una celebración oficial en Varsovia donde conoció a las prisioneras de Auschwitz y a sus hijos adultos, nacidos en el campo con su ayuda.
Cuatro años después, el 11 de marzo de 1974, fallecía en su ciudad a los 77 años. Sobre su funeral, la doctora Jadwiga Węgierska‑Paradecka escribió:
Fue una manifestación, la despedida pública de una persona de complexión delgada, modesta en su conducta y vestimenta, pero simbólicamente una gigante, completamente dedicada al servicio de sus semejantes y de Polonia… Tuvo el coraje de desafiar las órdenes de los criminales nazis para ayudar a sobrevivir a sus compañeras de prisión cuyas vidas estaban en peligro y que también habían perdido a su mayor tesoro: los hijos.
Todavía hoy, en Polonia, varios hospitales y organizaciones llevan el nombre de Stanisława; también lo tiene la calle principal del museo del campo de concentración de Auschwitz y otra calle de la ciudad de Łódź. En 1983, la Escuela de Obstetras de Cracovia recibió, asimismo, su nombre en su honor. Por su labor humanitaria, la Iglesia católica a la que perteneció, ha iniciado su proceso de beatificación y las peregrinaciones a su tumba son habituales.
jueves, 7 de mayo de 2026
Argeliers León
Argeliers León Pérez nació en La Habana, Cuba, el 7 de mayo de 1918, y murió en su ciudad, el 23 de febrero de 1991. Compositor, musicólogo, etnólogo y pedagogo.
El sitio www.directoriomusicacubana.com publicó este recordatorio.
Argeliers León
Síntesis Biográfica
Argeliers León, el Maestro de todos, se le reconoce como el
fundador de la musicología como disciplina científica en Cuba. Argeliers León
realizaría estudios en el Conservatorio Municipal de La Habana con los
profesores Domingo Fortún, Antonio Mompó, Manuel Luaces, César Pérez Sentenat y
José Ardévol. Estudiaría composición y análisis musical en París donde completó
su formación.
Se graduaría de pedagogía en la Universidad de La Habana en
1943. Fue alumno de etnología y folclore de la Universidad de La Habana, de los
profesores María Muñoz y Fernando Ortiz. Fue parte del grupo de Renovación
Musical junto a Harold Gramatges, Edgardo Martín, Serafín Pro, Virginia
Fleites, Julián Orbón, Juan Antonio Cámara, entre otros.
Su trabajo como docente se desempeñó principalmente en la
Universidad de La Habana y curiosamente no en la Escuela Nacional de Arte (ENA)
pues su trabajo estaba dedicado a la investigación musical.
Trabajó en el departamento de folclore del Teatro Nacional
de Cuba, en el de música de la Biblioteca Nacional José Martí y fue fundador
del Instituto de Etnología y Folclore de la Academia de Ciencias que a través
de la breve revista Etnología y Folclore difundía los factores y antecedentes
que han incidido en la formación de la música cubana.
Argeliers consideraba: la investigación bibliográfica es un
campo que aún hay que abordar en Cuba, trabajar críticamente con fuentes
bibliográficas y ponerlas al día, ponerlas a funcionar [..] En el desarrollo de
la musicología, buscar nuevos caminos, nos hemos quedado en quitar o poner esto
para aquí o para allá [..] Estoy plenamente consciente que tiene que haber un
cambio, no podemos seguir con ese patrón. Yo estoy consciente de que todo ese
trabajo de las fichas debía estar en el nivel medio, siempre lo he dicho, pero
mientras no esté resuelto en ese nivel no podemos suprimirlo del nivel superior
[..] No puede haber una investigación fuera de un camino científico. No puede
haber investigación si no nos adelantamos nosotros mismo en la ciencia.
Uno de los grandes empeños de Argeliers León era realizar
investigación de campo, especialmente en los temas relacionados con el folclor
y la cultura popular. A León también se debe, como promotor al frente del
Departamento de Música de la Casa de las Américas, la existencia del Premio
Latinoamericano de Musicología creado en 1979.
Algunas Obras
Coro: Nuestra América, Nuestra meta.
Coro y orquesta: La música, coro mixto, texto: Cintio
Vitier, El niño nació en Santiago, coro mixto, texto: popular, Soneto, Pregón,
coro mixto, texto: Rafael Alberti, Al nacimiento de Cristo Nuestro Señor,
villancico, coro mixto, texto: Francisco de Góngora, Elegía a Jesús Menéndez,
coro, solista, narrador y orquesta, texto: Nicolás Guillén.
Conjunto instrumental: Sonata, para trompeta, trombón y
percusión, Sonata a tres, para flauta, clarinete y fagot, Quinteto, para
instrumento de viento, divertimento, para clarinete, trompeta y piano.
Electroacústica: Homenaje a un amigo, piano y banda
magnetofónica, Saturnalia, banda magnetofónica, saxofón y cualquier número de
ejecutantes de percusión.
Guitarra: Tres canciones lentas, Sonata, Quinteto para
guitarra y cuarteto de maderas, Cinco piezas breves para guitarra, flauta y
clarinete.
Orquesta sinfónica: Sonata a la Virgen del Cobre, para piano
y orquesta de cuerdas, Suite cubana, para orquesta de cuerdas, Sinfonía núm. 2.
Piano: Cuatro invenciones, Danzón, Sonatina, Akorín, Sonatas
a la Virgen del Cobre, Hoy canto a mi patria.
A continuación, lo recordamos en el día de su nacimiento,
con el Concertino para Piano, Flauta y Orquesta, en la versión de Víctor Díaz en piano, Yailin Martínez en
flauta y la Orquesta del Lyceum de La Habana, dirigida por José A. Méndez.
miércoles, 6 de mayo de 2026
Lætitia Sadier
martes, 5 de mayo de 2026
Bill Ward
Derviš Korkut. Erudito y humanista. Justo entre las Naciones.
Derviš Korkut nació en Travnik, entonces Bosnia y Herzegovina, parte del Imperio austrohúngaro, el 5 de mayo de 1888, y murió en Sarajevo, República Socialista de Bosnia y Herzegovina, República Federativa Socialista de Yugoslavia. Erudito y humanista. Justo entre las Naciones.
El sitio www.jfr.org publicó este recordatorio.
Servet y Dervis Korkut
Yugoslavia
Sarajevo, Yugoslavia… Marzo de 1942 – Dervis y Servet Korkut eran musulmanes de etnia albanesa que vivían en Sarajevo, ciudad que formaba parte del Estado Independiente de Croacia (actual Bosnia). Servet se dedicaba al cuidado de su hijo pequeño, y Dervis era el bibliotecario jefe del Museo Nacional de Bosnia. Tenía un interés especial en las contribuciones judías a la cultura del país.
Una muestra de esta cultura judía fue la Hagadá de Sarajevo del siglo XIV, el tipo de artefacto que Hitler esperaba conservar en un «museo de una raza extinta» tras haber exterminado a todos los judíos de Europa. Dervis reconoció su importancia y tomó medidas para salvarla durante la ocupación alemana. Cuando el comandante nazi Johann Fortner llegó al museo para reclamar la Hagadá, Dervis la escondió bajo su abrigo para que Fortner no la encontrara durante el registro. Posteriormente, Dervis salió discretamente del museo y confió el preciado símbolo de la vida judía a un imán musulmán que vivía en el país. Este lo ocultó en la biblioteca de su mezquita, donde la Hagadá de Sarajevo, uno de los manuscritos hebreos iluminados más conocidos, permaneció a salvo hasta después de la guerra.
El compromiso de los Korkut con la ayuda a los judíos perduró. Mira Papos se crio en la comunidad judía sefardí de Sarajevo. Tras el asesinato de sus padres a finales de 1941, Mira huyó a los bosques, donde se unió a los partisanos. En marzo de 1942, los partisanos se vieron obligados a reorganizarse tras sufrir duras derrotas. Ordenaron a Mira y a los demás jóvenes que regresaran a Sarajevo. Mira comprendió que aquello equivalía a una sentencia de muerte, pero también lo era permanecer sola en el bosque. Al llegar a la ciudad, se encontró con el conserje de la antigua oficina de su padre y le rogó que la ayudara. Él la condujo al Museo Nacional de Bosnia y le presentó a Dervis Korkut.
Dervis la llevó a su casa, donde conoció a Servet. Dervis y Servet tenían un plan: vestirían a Mira con ropa tradicional musulmana, le darían el nombre musulmán de Amira y dirían a cualquiera que preguntara que la habían contratado para cuidar al bebé. No debía hablar con nadie fuera de la familia, ya que en la zona donde vivían residían otros hablantes de albanés. Durante los siguientes cinco meses, Mira permaneció en la casa de Servet. Un oficial alemán vivía en el segundo piso, pero no tenía motivos para cuestionar a la joven sirvienta musulmana. Mira se separó de Dervis y Servet en agosto de 1942, cuando su tía logró pasarle de contrabando documentos falsificados y un billete de tren. Con los documentos falsos, Mira se mudó a la costa dálmata y se hizo pasar por no judía durante el resto de la guerra. Todos sobrevivieron a la guerra.
Dervis Korkut murió en 1969. Servet Korkut murió el 9 de septiembre de 2013, a los 88 años.
Un epílogo a la historia del rescate de Korkut. En la primavera de 1999, cuando Kosovo comenzó a sumirse en la guerra y los musulmanes albaneses fueron expulsados de Kosovo, la mayoría huyó con poco más que la ropa que llevaban puesta. Lamija Jahas había llevado consigo una copia de un documento muy preciado: un certificado que Yad Vashem había entregado a sus padres. Tras llegar a un campo de refugiados en Macedonia, Lamija mostró este certificado a miembros de la comunidad judía local. El gobierno israelí trasladó a Lamija, a su esposo y a sus dos hijos a Israel, donde fueron recibidos en el aeropuerto por Davor Bakovic, hijo de Mira Papos Bakovic, quien había fallecido el año anterior. El hijo de Justos entre las Naciones fue recibido por el hijo del superviviente judío… y Lamija y su familia de Kosovo comenzaron una nueva vida en Israel.
lunes, 4 de mayo de 2026
Jackie Jackson
Sigmund Esco Jackson, más conocido como Jackie Jackson, nació en Gary, Indiana, Estados Unidos, el 4 de mayo de 1951. Cantante, compositor, actor, productor y bailarín.
domingo, 3 de mayo de 2026
Shalom – Redescubriendo la Biblia de Ferrara
Shalom – Redescubriendo la Biblia de Ferrara
Hace más de 20 años, la Biblioteca Castro publicó la Biblia de Ferrara, editada por Moshe Lazar, una obra clave de la tradición sefardí. Recientemente, la colección recuperó este texto fundamental en una nueva edición con prólogo de Paloma Díaz-Mas, incorporándolo al canon de los clásicos españoles.
Hacé click en el enlace para ver el programa.
https://www.rtve.es/play/videos/shalom/redescubriendo-biblia-ferrara/17051328/
Conny Plank
Konrad Plank más conocido como Conny Plank, nació en Hütschenhausen, Alemania, el 3 de mayo de 1940, y murió en Colonia, Alemania, el 18 de diciembre de 1987. Productor y músico. Tocaba sintetizador y guitarra.
sábado, 2 de mayo de 2026
Lou Gramm
Elena de Grecia. Justa entre las Naciones.
Elena de Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg, nació en Atenas, Grecia, el 2 de mayo de 1896, y murió en Lausana, 28 de noviembre de 1982. Justa entre las Naciones.
El sitio www.es.wikipedia.org publicó este recordatorio.
Elena de Grecia
Elena de Grecia (Atenas, 2 de mayo de 1896 - Lausana, 28 de noviembre de 1982) fue princesa de Grecia y Dinamarca, y princesa heredera de Rumanía por matrimonio. Recibió el título de reina madre durante el mandato de su hijo Mihai.
Biografía
Familia
Elena nació en Atenas en 1896, siendo sus padres el duque de Esparta y su esposa, la princesa Sofía de Prusia. En el momento de su nacimiento reinaba en Grecia su abuelo, Jorge I de Grecia. Tuvo tres hermanos llamados Jorge (1890-1947), Alejandro (1893-1920) y Pablo (1901-1964), todos reyes de Grecia, y dos hermanas llamadas Irene (1904-1974), luego duquesa de Aosta y reina de Croacia, y Catalina (1913-2007), luego Lady Brandram.
Elena era pues la nieta de Jorge I de Grecia y su esposa, la gran duquesa Olga de Rusia por parte paterna, y por vía materna lo era del káiser Federico III de Alemania y Victoria, princesa Real del Reino Unido. Estaba pues emparentada con la mayor parte de las familias reales de Europa.
Vida en el exilio
En 1910 salió de Grecia exiliada junto con sus padres y hermanos como resultado de un complot militar para poner en el trono de Grecia a su padre y quitar a su abuelo el rey Jorge I de Grecia. La familia pasó el verano en el castillo de Friedrichshof, propiedad de su tía materna Margarita, landgravina de Hesse. El invierno lo pasaron en un hotel en Fráncfort del Meno hasta que regresaron a Atenas. Su abuelo el rey fue asesinado por un demente en Tesalónica en 1913.
En 1917 Elena y su familia de nuevo partieron hacia el exilio por negarse su padre a apoyar a los Aliados en la Primera Guerra Mundial. Tras permanecer una temporada en Sankt Moritz se trasladó a Zúrich, donde la familia real griega era observada de cerca por las autoridades; se vieron obligados a permanecer en la zona germanófona de Suiza, donde sus sirvientes británicos y franceses fueron despedidos.
Matrimonio
En 1919, todavía en el exilio, Elena conoció en la ciudad cantonal de Lucerna al que había de convertirse en su marido, el príncipe heredero Carlos de Rumanía, primo segundo suyo. Carlos acababa de divorciarse de su primera esposa, Zizi Lambrino, por no contar esta unión con la autorización del rey de Rumanía. Elena acompañó a Carlos a Rumanía por celebrarse en aquellos tiempos la boda entre la hermana de él, Isabel, con el hermano de ella, el futuro Jorge II de Grecia. En 1920 Carlos y Elena se prometieron. Ese mismo año el padre de Elena pudo regresar al trono griego y Elena pudo volver a Atenas.
En 1921 Elena y Carlos contrajeron matrimonio en la Catedral Metropolitana de Atenas (la primera boda de una princesa de Grecia que tuvo lugar en Atenas). La pareja pasó la luna de miel en Tatoi y más tarde partieron en barco hacia Bucarest. Se instalaron en el Palacio de Cotroceni, aunque pasaron la mayor parte de su tiempo en el Castillo de Peleş, en Sinaia.
Vida conyugal y divorcio
El matrimonio, que inicialmente fue feliz, pronto empezó a hacer aguas. Fruto de esta unión nació el futuro Miguel I de Rumania, único hijo de la pareja, nacido en 1921 y depuesto en 1947.
En 1925 Carlos empezó un romance con Magda Lupescu, y ese mismo año renunció a sus derechos al trono rumano, quedando así su hijo Miguel como heredero. Elena permaneció en Rumanía al cuidado de su hijo, y se divorció de su esposo en 1928; tras ser regente en nombre de su hijo entre 1927 y 1930, tuvo que soportar el gobierno despótico de su exmarido, [cita requerida] que en 1930 había regresado a Rumanía y reclamado el trono. Carlos fue rey hasta 1940, año en el que volvió a abdicar. En 1947, al ser derrocado su hijo, Elena huyó al exilio.
Previamente, en la década de 1930 propulsó la creación del primer Hospital de Emergencias en Rumania.
Elena estuvo siempre muy unida a su hermano el rey Pablo I de Grecia, siendo, por tanto, tía carnal de la reina Sofía de España. Mujer culta y con inquietudes artísticas, Elena de Grecia hablaba seis idiomas y era una interesante pintora.
Permaneció en Bucarest durante la Segunda Guerra Mundial, auxiliando a los refugiados judíos, por lo cual fue reconocida como «Justa entre las Naciones» en 1993.
Falleció en la ciudad suiza de Lausana a la edad de 86 años.
Fue reenterrada en la Nueva Episcopal y Real Catedral de Curtea de Arges el 19 de octubre de 2019, donde descansan su hijo y su nuera.
Felix Mendelssohn. Concierto para Piano y Orquesta Nº 1 en Sol Menor Op. 25. Won Kim.
A continuación, de Felix Mendelssohn, el Concierto para Piano y Orquesta Nº 1 en Sol Menor Op. 25, en la versión de Won Kim, y la Orquesta Sinfónica de Corea, dirigida por Hun-Joung Lim.
viernes, 1 de mayo de 2026
D'arcy Wretzky
D'arcy Elizabeth Wretzky-Brown, más conocida como D'arcy Wretzky, nació en South Haven, Míchigan, Estados Unidos, el 1 de mayo de 1968. Bajista y cantante.
jueves, 30 de abril de 2026
Luis Livingstone
Luis Núñez Olalla, más conocido Luis Livingstone, nació en Madrid, España, el 30 de abril de 1964. Músico, compositor y actor.
miércoles, 29 de abril de 2026
Nélida Federico
Graciana Nélida Federico nació en Buenos Aires, Argentina, el 29 de abril de 1920, y murió en su ciudad, el 24 de mayo de 2007. Cantante, bandoneonista y artista plástica.
El sitio www.es.wikipedia.org publicó este recordatorio.
Nélida Federico (Buenos Aires, Argentina, 29 de abril de 1920) fue una bandoneonista y pintora argentina, nacida en Buenos Aires, Argentina, el 29 de abril de 1920. Desde pequeña recibió las influencias del arte en el seno familiar. Primero, de su padre, Francisco, violinista y músico de profesión; luego, de Domingo Federico, su hermano mayor, bandoneonista, y quien la iniciaría en la práctica del instrumento.
Con él Nélida formó el Dúo Federico, en el que Domingo ejecutaba el bandoneón y Nélida cantaba. Así, surgieron primero las giras y actuaciones en teatros, cines y confiterías, tanto de Buenos Aires como del interior del país. Con el correr de los años, Domingo creó una orquesta de señoritas -algo poco usual en la época-, en la que Nélida tocaba el bandoneón. Al poco tiempo, Nélida quedó a cargo de la pequeña orquesta; su hermano continuó su carrera por separado, convirtiéndose en un reconocido compositor de tangos en los años 40 y 50.
Paralelamente, Nélida estudió dibujo y pintura con el Profesor Galante, despertando en ella otro de sus talentos. A la música se le sumó la pintura, la que desarrolló profusamente entre los años 1936 y 1940. No obstante, muy pocas obras suyas de aquella época se han conservado.
En la década de 1950 Graciana Nélida Federico contrajo matrimonio con Adelmo Panini, abandonando momentáneamente la música, y dedicándose a la pintura, destacándose especialmente por sus retratos al óleo. Realizó numerosas exposiciones y participó en concursos y salones provinciales y municipales, obteniendo premios y menciones especiales.
Ya en su madurez, su pasión por la música volvió a seducirla. Retomó su carrera musical actuando en teatros, y en programas de tango de radio y televisión. A los 80 años de edad grabó su primer y único registro discográfico, y continuó tocando hasta los 86, cuando ofreció su último recital en la Academia Porteña del Lunfardo. Falleció el 24 de mayo de 2007, a la edad de 87 años.
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Lamentablemente no encontré ningún registro de sus grabaciones.












