Chajka Klinger nació en Będzin, Polonia, el 25 de septiembre de 1917, y murió en Israel, el 18 de abril de 1958. Líder de la Resistencia en el Gueto de Będzin.
El sitio www.jwa.org publicó este recordatorio.
Chajka Klinger 1917–18 de abril de 1958
Por Avihu Ronen
Chajka Klinger, miembro de la resistencia. Imagen del Museo Casa de los Combatientes del Gueto, Israel/Archivo Fotográfico.
En resumen
Chajka Klinger, nacida en el seno de una familia jasídica en Bedzin, Polonia, fue miembro de Ha-Shomer ha-Za'ir y líder de la resistencia contra los nazis en Bedzin. Ante la inminente destrucción del gueto de Bedzin, su misión fue sobrevivir para mantener viva la llama y la memoria de la resistencia. Tras ser capturada y torturada, escapó de Bedzin y huyó a Palestina. Sus diarios fueron el primer testimonio escrito sobre el levantamiento del gueto de Varsovia que logró escapar de la Europa nazi, y difundió por toda Palestina los horrores del Holocausto y las revueltas judías en Polonia. Permaneció en Palestina tras la guerra, pero sufrió de culpa del superviviente y problemas de salud mental durante el resto de su vida.
«La vanguardia debe morir donde muere su gente». Chajka Klinger repitió esta máxima varias veces en sus diarios. Para ella, fue el motivo fundamental del levantamiento del gueto.
Primeros años de vida
Chajka Klinger nació en 1917 en Bedzin (suroeste de Polonia). Su padre, Lajbus (Leib, c. 1883–Auschwitz 1943), era miembro del movimiento jasídico, quien dedicó su vida al estudio del Talmud. Su madre, Perl (Perla, c. 1883–Auschwitz 1943), mantenía a la familia regentando una pequeña tienda de comestibles. Cinco de sus hijos —Abraham (fallecido antes del Holocausto), Sara (fallecida en Auschwitz en 1943), Mania (fallecida en un campo de trabajo hacia 1944), Menahem Mendel y Chajka— se convirtieron en revolucionarios judíos, afiliados a Po'alei Zion, Ha-Shomer ha-Za'ir y al movimiento comunista. Chajka asistió al Gimnasio Judío Furstenberg, una educación inusual para una joven jasídica. Destacó en hebreo, polaco y alemán.
HaShomer Ha-Zair
Aunque en ese momento Klinger aparentemente soñaba con convertirse en una intelectual polaca, se unió a Ha-Shomer ha-Za'ir cuando tenía catorce años y esto resultó ser un punto de inflexión hacia una nueva forma de vida. Desde entonces su objetivo fue emigrar a la tierra de Israel, para convertirse en un miembre del kibutz. Activa como líder juvenil en 1938, más tarde se mudó a Kalisz y se unió a sus amigos en la Hakhsharah, permaneciendo allí durante más de un año entrenando hacia la aliyá. En septiembre de 1939, planeaba emigrar a Erez Israel, pero la guerra cambió sus planes. Su intento de escapar de Polonia a través de Vilna fracasó. En la primavera de 1940, la dirección de Ha-Shomer ha-Za'ir en Vilna le encargó que se quedara en Bedzin y reactivara la actividad del movimiento allí. Klinger y su compañero, David Kozlowski, se convirtieron en las figuras principales de la nueva rama de Ha-Shomer ha-Za'ir en la ciudad. Gracias a su actividad y a las condiciones especiales de la región de Zaglembie, anexionada al Reich alemán y donde no se estableció ningún gueto hasta 1943, el movimiento juvenil de Bedzin floreció durante la guerra. Zaglembie se convirtió en uno de los centros de los movimientos juveniles judíos en toda la Polonia ocupada, atrayendo a cerca de dos mil jóvenes a Bedzin y Sosnowiec. Varios líderes de Ha-Shomer ha-Za'ir en Varsovia, entre ellos Tosia Altman y Mordechai Anielewicz, permanecieron en Bedzin durante largos periodos a lo largo de esos años. Chajka también conocía personalmente a Yosef Kaplan y Shmuel Berslaw, figuras destacadas de su movimiento en Varsovia. Todos ellos se convirtieron posteriormente en líderes de la resistencia clandestina y el levantamiento del gueto de Varsovia.
En agosto de 1942, tras una deportación masiva de Zaglembie a Auschwitz, se estableció en Bedzin una organización clandestina armada que incluía a todos los movimientos activos de He-Haluz (Dror-Freiheit, Ha-Shomer ha-Za'ir, Ha-Shomer ha-Dati, Gordonia, Ha-Noar ha-Ziyyoni). Klinger participó activamente en la primera reunión de la organización y se convirtió de inmediato en una de sus figuras principales. Como firme defensora de la resistencia armada judía, rechazó cualquier opción de rescate. Creía que solo había una manera de responder al exterminio nazi de los judíos: una revuelta judía.
Sin embargo, la resistencia de Bedzin sufrió numerosas bajas: mensajeras fueron capturadas durante sus misiones y asesinadas; algunos activistas (Lipek Minz y Zvi Dunski) fueron arrestados por el Judenrat, entregados a la Gestapo y ejecutados; una compañía de veinte combatientes judíos fue emboscada cuando se dirigía a reunirse con los partisanos y solo uno sobrevivió. En julio de 1943, Klinger había perdido a muchos de sus amigos, incluido su novio Kozlowski. Finalmente, todos sus compañeros del gueto de Varsovia murieron durante el levantamiento de Varsovia (abril-mayo de 1943).
Condenado a vivir
Aunque seguía creyendo en la idea de una revuelta judía, los planes de la resistencia exigían que luchara no con armas, sino con palabras. Fue «condenada a vivir», a sobrevivir a las batallas y a documentarlas para las generaciones futuras. El 1 de agosto de 1943, se inició la liquidación final del gueto. Durante la última deportación de los judíos de Bedzin, Klinger fue capturada por los nazis con un revólver en la cartera. Torturada brutalmente por la Gestapo, sobrevivió al interrogatorio sin delatar a ninguno de sus compañeros.
A partir de entonces, solo tenía una razón para sobrevivir: documentar la historia de la resistencia en Zaglembie y Varsovia. Lo hizo tras escapar de Bedzin, mientras se escondía en un pequeño pueblo cercano. En diciembre de 1943 cruzó la frontera con Eslovaquia junto con otros supervivientes de la resistencia de Bedzin, llevando consigo sus diarios. Para sus amigos en Eslovaquia y Hungría, rescatar sus diarios y entregarlos a Eretz Israel se convirtió en una misión crucial, que finalmente lograron. Estos diarios fueron el primer testimonio escrito sobre el levantamiento de Varsovia y la resistencia de Bedzin.
En marzo de 1944, Klinger llegó a Palestina. Al principio, pasó unos meses recorriendo el pequeño país, relatando a quienes la escuchaban, conmocionados, la historia de las cámaras de gas y el levantamiento judío, sintiéndose culpable por haber sobrevivido mientras sus amigos morían. En 1944 se casó con Ya'akov Rosenberg-Ronen (nacido en 1917) y se instaló en el kibutz Ha-Ogen, donde intentó reescribir y editar sus diarios para su publicación, tarea que nunca logró completar.
A partir de entonces, decidió intentar enterrar sus recuerdos y comenzar una nueva vida. Chajka Ronen dio a luz a tres hijos: Zvi (nacido en 1945), Avihu (nacido en 1948) y Aron (nacido en 1956). Se formó en diversas profesiones y se esforzó por ser una buena miembro del kibutz. Pero o bien fracasó, o tal vez fue el joven kibutz quien no la comprendió. Sufrió varias crisis mentales, fue hospitalizada dos veces y, el 18 de abril de 1958, justo antes del decimoquinto aniversario del levantamiento del gueto de Varsovia, se suicidó.
Su libro, Un diario del gueto (Mi-Yoman ba-Ghetto), se publicó póstumamente (1959), con numerosas modificaciones debido a que los manuscritos estaban incompletos (tres versiones) y fue censurado debido a las actitudes críticas de Chajka hacia los sionistas del Judenrat de Zaglembia y el liderazgo judío en Palestina.
