Hola, soy Leonardo Liberman.
Te invito a visitar mi Blog, en el que propongo efemérides y temas de interés general.
Podes mandarme tu comentario al E-mail elmiradornocturno@gmail.com
Foto de portada: Magdalena Viggiani.
Nos visitaron en Radiodifusión Argentina al Exterior, las musicas francesas Aude "Dodó" Bresson bandoneón y Pauline Nogues piano y dirección, integrantes de la Orquesta Típica Andariega.
Tienen su propia milonga los domingos.
Miriam Turkula, Alicia Terzián y Leonardo Liberman
Alicia Terzián fue entrevistada el 2 de octubre de 2012 por Miriam Turkula, Gustavo Ríos y Leonardo Liberman en R.A.E. Radiodifusión Argentina al Exterior. Nos habló de sus proyectos y sobre el 44º Encuentro Internacional de Música Contemporanea.
Hace unos meses visitaron Radiodifusión Argentina al Exterior, los integrantes de Quatrotango. Fueron entrevistados por Gustavo Ríos y Leonardo Liberman
Música para Comenzar, el programa que se emite por AM 870 Radio Nacional los lunes de 00:30 a 02:00 con la conducción de Graciela Almada y Leonardo Liberman
Visitaron nuestro programa Solar Martínez y el pianista Matías Piegari para presentar el CD Sin Piel.
A continuación algunas fotos del encuentro y la entrevista
[audio="http://www.ivoox.com/solar-martinez-matias-piegari_md_1464491_1.mp3"] Ir a descargar
La Diputada Lubertino es noticia una vez mas, no por sus proyectos sino por sus comentarios y por sus polemicas ideas. En este blog, el 11 de agosto de 2011, hicimos mención a sus dichos . A continuación un resumen que compartió en Facebok Humberto Bonanata
Alocución de Federico García Lorca al pueblo de Fuente Vaqueros, Granada, en septiembre de 1931:
“Cuando alguien va al teatro, a un concierto o a una fiesta de cualquier índole que sea, si la fiesta es de su agrado, recuerda inmediatamente y lamenta que las personas que él quiere no se encuentren allí.
«Lo que le gustaría esto a mi hermana, a mi padre», piensa, y no goza ya del espectáculo sino a través de una leve melancolía.
Ésta es la melancolía que yo siento, no por la gente de mi casa, que sería pequeño y ruin, sino por todas las criaturas que por falta de medios y por desgracia suya no gozan del supremo bien de la belleza que es vida y es bondad y es serenidad y es pasión.
“Por eso no tengo nunca un libro, porque regalo cuantos compro, que son infinitos, y por eso estoy aquí honrado y contento de inaugurar esta biblioteca del pueblo, la primera seguramente en toda la provincia de Granada.
“No sólo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan; sino que pediría medio pan y un libro.
Y yo ataco desde aquí violentamente a los que solamente hablan de reivindicaciones económicas sin nombrar jamás las reivindicaciones culturales que es lo que los pueblos piden a gritos.
Bien está que todos los hombres coman, pero que todos los hombres sepan. Que gocen todos los frutos del espíritu humano porque lo contrario es convertirlos en máquinas al servicio de Estado, es convertirlos en esclavos de una terrible organización social.
“Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque un hambriento puede calmar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o con unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios, sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita y ¿dónde están esos libros?
¡Libros! ¡Libros! Hace aquí una palabra mágica que equivale a decir: «amor, amor», y que debían los pueblos pedir como piden pan o como anhelan la lluvia para sus sementeras.
Cuando el insigne escritor ruso Fedor Dostoyevsky, padre de la revolución rusa mucho más que Lenin, estaba prisionero en la Siberia, alejado del mundo, entre cuatro paredes y cercado por desoladas llanuras de nieve infinita; y pedía socorro en carta a su lejana familia, sólo decía: «¡Enviadme libros, libros, muchos libros para que mi alma no muera!».
Tenía frío y no pedía fuego, tenía terrible sed y no pedía agua: pedía libros, es decir, horizontes, es decir, escaleras para subir la cumbre del espíritu y del corazón. Porque la agonía física, biológica, natural, de un cuerpo por hambre, sed o frío, dura poco, muy poco, pero la agonía del alma insatisfecha dura toda la vida.
"Ya ha dicho el gran Menéndez Pidal, uno de los sabios más verdaderos de Europa, que el lema de la República debe ser: «Cultura». Cultura porque sólo a través de ella se pueden resolver los problemas en que hoy se debate el pueblo lleno de fe, pero falto de luz“.
El 10 de noviembre de 2011 Héctor Larrea visitó el Estudio de Radiodifusión Argentina al Exterior.
Miriam Turkula, Gustavo Ríos y Leonardo Liberman conversaron animadamente con este referente de la Radio en La Argentina. Durante la charla se tocaron varios temas.
David Hollander es Locutor Nacional y trabajó muchos años en LRA1 Radio Nacional. Entre sus múltiples actividades se desempeño en Radiodifusión Argentina al Exterior. En ésta entrevista comenta detalles sobre su trabajo profesional durante el conflicto de Malvinas
El 13 de septiembre, visitaron el Estudio de Radiodifusión Argentina al Exterior los autores del libro El Padre de Gardel editado por Proa. Con Miriam Turkula los entrevistamos y a continuación la charla que mantuvimos.
Leonardo Liberman - Monique Ruffié - Miriam Turkula - Juan Carlos Esteban - Georges Galopá
Articulo publicado en 19 de septiembre de 2012 en el Diario La Nación www.lanacion.com Fin del
misterio: muestran la partida de nacimiento de Gardel
En una investigación de más de diez
años, editada en el libro El padre de Gardel, se devela la procedencia de
"el Zorzal criollo" y la difícil vida de su madre soltera
La tumba de Carlos Gardel, en el cementerio de la
Chacarita. Foto: Archivo / LA NACION
Varios países quieren atesorar para
sí la nacionalidad de Carlos Gardel, cuya voz fue declarada "memoria del
mundo". ¿Francés, argentino, uruguayo? Después de diez años de recabar
documentación y entrevistas en los tres países, un grupo de investigadores
dieron con la partida de nacimiento de "el Zorzal criollo" y lo
publicaron en el libro Allí El padre de Gardel (Proa
Amerian Ediciones). se muestra que Charles Romuald
Gardes -su nombre de nacimiento- fue inscripto el 11 de diciembre de 1890 en el
registro civil de Toulouse, en Francia.
Los autores del libro, el argentino
Juan Carlos Esteban y los franceses Georges Galopa y Monique Ruffié, dialogaron
con LA NACION en su visita a la Argentina, donde hace pocos días presentaron su obra. En su investigación revelan que Gardel se vino al país a los dos
años y tres meses en brazos de su madre, Berthe Gardes, quien fue expulsada de
su familia en su país de origen por ser madre soltera, un pecado imperdonable,
una vergüenza en aquella época. De allí que la patria adoptiva de Gardel fuera
la Argentina, país que le dio su ciudadanía y residencia hasta su temprana
muerte, a los 45 años, en un accidente aéreo en Colombia.
En esta entrevista también aclaran la
confusión con su supuesta nacionalidad uruguaya, repasan la vida de su presunto
padre, el francés Paul Jean Lassere, quien además de Charles Romuald tuvo otros
dos hijos naturales, cuentan por qué pasó buena parte de su vida preso, qué
dice su testamento y tantas otras cuestiones, todas documentadas en este libro.
-¿Cómo se les ocurrió investigar
sobre la vida de Gardel?
- Juan Carlos Esteban: Parte de una
añeja polémica, superada por la historia y por la documentación jurídica que
conseguimos, acerca del origen geográfico del nacimiento de Carlos Gardel, por
un lado, y de la paternidad de él por otro. Fundamentalmente nos propusimos
analizar la genealogía de Gardel a partir de la madre. Nos centramos en
aquellos elementos que tuvieran una documentación de base jurídica a partir de
los dos juicios sucesorios: uno se suscitó a partir de la muerte de Gardel, en
1935, y otro en 1936 en Uruguay, donde tenía propiedades. La madre promovió el
juicio sucesorio y se buscaron antecedentes de su nacimiento y registro en
Toulouse.
- ¿Qué partida de nacimiento
encontraron?
- J.C. Esteban: El nació en Toulouse.
Se vino a la Argentina a los 2 años y 3 meses, en 1893, con su madre. No hay
registro de más acompañantes.
- ¿Por qué existe la confusión con
Uruguay?
- J.C. Esteban: Eso viene mucho
después. Gardel nació en 1890 y, cuando en 1914 se declara la Primera Guerra
Mundial, él tenía 24 años y era ciudadano francés en la Argentina entonces
hubiera tenido que concurrir al Consulado Francés para inscribirse y marchar al
frente. Gardel, por su formación y porque se sentía eminentemente argentino, no
tenía un sentimiento patriótico de compromiso con Francia. Sí lo tenía con la
Argentina. Entonces, no concurrió a registrarse. En 1920 la compañía de Rosas
lo convocó para viajar a España por una temporada teatral. El estaba
indocumentado, porque el hecho de no concurrir a la embajada para registrarse
como ciudadano francés le impidió recibir la cartilla militar y el registro en
gendarmería.
Entonces, él decidió en 1920
inscribirse en el consulado uruguayo amparándose en una legislación muy
particular para súbditos uruguayos residentes en otros países. Se registró como
uruguayo nacido en Tacuarembó 3 años antes de su verdadero nacimiento: se anotó
como nacido el 11 de diciembre pero de 1887. en vez de poner Gardes, se
inscribió como Gardel, su nombre artístico.
- ¿Entonces se inscribe con una
documentación fraudulenta?
- J.C.Esteban: Sí, por eso aparece
Gardel anotado en Uruguay. Pero es una documentación apócrifa. Con eso él
consigue que le den un certificado provisorio por un año como uruguayo, pero no
está registrada en ningún libro esa documentación, no aparece ni en la
embajada, ni en relaciones exteriores, ni en el ministerio del interior del
Uruguay. Tampoco hay partida de nacimiento de ahí tampoco. La partida es de
Toulouse.
- ¿Cuándo se hace ciudadano argentino?
- J.C. Esteban: Luego de eso fue al
ministerio del interior, sacó cedula de identidad, pasaporte y certificado de
nacionalidad argentino. Ahí se hizo ciudadano argentino.
Galopa, Ruffié y Esteban, los autores del libro El padre de
Gardel. Foto: LA NACION / Sebastián Rodeiro
- ¿Qué investigaron sobre el padre de
Gardel?
- Monique Ruffié: En cuanto al padre,
se comentaban cosas diversas de él. Circulaba el nombre de Paul Lassere y por
eso lo investigamos. Nos entrevistamos con otra de sus hijas naturales, que
sería media hermana de Gardel, y hoy tiene 93 años y vive en Toulouse. Ella
tuvo dos hijos y cuenta que uno de ellos tiene la idea de hacerse un ADN porque
dice que es familiar de Gardel.
- Georges Galopa: La investigación
empezó hace casi diez años con contactos con amigos argentinos. Me pidieron que
averiguara si este señor, presuntamente el padre de Gardel, había venido a
Buenos Aires después de la Primera Guerra Mundial. Esto está contado al final
del libro. No dimos con ningún registro que así lo acreditara.
- ¿Qué indicios los llevan a pensar
que Lassere es el padre?
- J.C.Esteban: De dos lados. Cuando
Bertha Gardes, la madre de Gardel que sobrevive a su hijo, muere ocurre algo:
ella vivía con el matrimonio que fue el apoderado de Gardel; la esposa, Blanca
Delfino, publicó un artículo en 1965 que revelaba que Bertha Gardes antes de
morir le había dicho que el progenitor de Gardel había sido Paul Lasserre. En
el libro consignamos ese artículo.
A partir de ese dato nos fuimos a
buscar los antecedentes de presunto padre. Lo investigamos y miramos los
servicios militares de él en Francia. Vimos que en el período en que estaba
cumpliendo el servicio militar él estaba en Toulouse, donde vivía Bertha
Gardes. Terminó el servicio militar y dos meses antes del nacimiento de Carlos
Gardel se fue de la ciudad a Paris.
- M. Ruffié: Seguimos a esa persona e
incluso tenemos el testamento y la sucesión de él. El reconoció a su primera
hija natural, la segunda que tendría después no había nacido y no figura Carlos
Gardel. Como nunca lo dijeron no podemos aseverarlo.
- G. Galopa: Sabemos que Gardel nació
en un hospicio de madres solteras. La persona que declaró el nacimiento fue la
comadrona, no el padre, que no estaba presente. Ella había nacido en Toulouse y
vivió en varios lugares hasta que volvió a su ciudad a dar a luz.
Carlos Gardel. Foto: Archivo / LA NACION
- ¿Por qué se vino a la Argentina?
- M.Ruffié: Hablamos con Fany, media
hermana de Gardel, que nos reveló que hubo un problema de familia y se la echó
de la casa, se la mandó lejos. La Argentina era un lugar que quedaba lejos.
- ¿Qué significaba ser un hijo
natural en aquella época?
- G. Galopa: Las familias echaban a
sus hijas, lo que seguramente sucedió con la mamá de Gardel. Era caer en
desgracia tener un hijo ilegítimo
- ¿Cómo influyó en la música de
Gardel este origen suyo?
- J.C.Esteban: El tango, entre otros
ingredientes, fundamentalmente tiene un gran aporte inmigratorio. Y las
corrientes inmigratorias de 1870 a 1920 se nutrieron de muchos concurrentes
solos, que venían a hacer la cosecha agraria en la Argentina. Tenían siempre el
sueño de volver. También había madres solteras que se radicaban acá. La
sociología que da nacimiento al tango define ese tremendo drama y paradoja de
la identidad a medias. Gardel la interpretó magníficamente. Por ejemplo,
en Silencio, un canto a la paz y a la terminación de la guerra, canta a las
madres que perdieron a sus hijos en la guerra, habla de Francia y hace un
homenaje a su madre que fue inmigrante forzosa de una situación nada agradable
en la Europa anterior a la guerra con persecuciones de todo tipo.
- ¿Por qué cayó preso el presunto
padre?
- G.Galopa: Un mes después del
nacimiento de Carlos Gardel el supuesto padre había ido a Paris, o sea, había
abandonado a la madre y al hijo y ahí formó parte de un grupo de ladrones muy
importantes. Fueron detenidos un año después por robos en tiendas de bebidas y
también cajas fuertes.
La tumba de Carlos Gardel, en el cementerio de la
Chacarita. Foto: Archivo / LA NACION
- ¿En el testamento este hombre
menciona a Gardel?
- No y tenía muchísimos bienes: cinco
o seis casas. No se sabe cómo sumó tanto dinero. Tuvo varios oficios:
tipógrafo, restaurador, contador, tuvo un bar.
- ¿Se casó legalmente con alguien?
- Sí, con una señora con algo de
herencia, seis años más grande que él. Pero no tuvo hijos de ese matrimonio.
Sólo tuvo dos hijas naturales y Gardel.
- ¿Qué se sabe de las mujeres de
Gardel?
- J.C.Esteban: Era un hombre casado
con su profesión y muy amante de su madre. Además, en aquella época se hacía un
culto de la discreción con la mujer. Completamente distinto a ahora. El era muy
reservado, trascendió muy poco su amor con Isabel del Valle, casi una
acompañante que estuvo con él mientras no tuvo trascendencia mundial.
Convivieron entre el 24 y el 32. La mostraba muy poco en público y muy pocos
sabían de esa relación.
-¿Sienten que la muerte y el
nacimiento de Gardel tienen algo de misterio?
- M.Ruffié: Cuando él falleció, su
madre se encontraba en Toulouse se visitas. Ahí veo cómo se cierra un círculo:
como una suerte de casualidad, ella recibió el nacimiento y la muerte de su
hijo en Toulouse..